从焦虑到精神分裂
——浅谈詹姆逊的后现代主义
姚慧荣（山东师范大学艺术学    山东济南    250014）
作为后现代著名理论家的詹姆逊，对后现代主义从西马的角度进行了全方位、多
角度的总体的分析。该文对詹姆逊的后现代主义理论进行了梳理，并结合其批评
实践对其后现代理论进行了系统的论述。
总体性；后现代主义；大众文化
詹姆逊是后现代著名的理论家之一。他的论述从马克思主义的立场出发，对后现
代进行了全方位、多角度的总体分析。
1.总体与意识形态
作为西方马克思主义的卢卡奇，将意识形态与总体论并举，认为现实主义是总体
论在文学中的体现，现代主义则是意识形态在文学中的体现。[1]詹姆逊在其意识
形态理论基础上，结合语言学理论创造性的论述了现实主义、现代主义，并论述
了卢卡奇未曾谈到的后现代主义。
詹姆逊认为，完整的语言模式是“参符”、“意符”、“指符”的统一：“参符
”是存在于符号和语言之外的客观现实序列，相当于他所说的真正的历史；“意
符”是指一个字的观念意义，相当于人们对历史的理解、阐释；“指符”往往是
一种可以听到的声音，是“意符”的符号载体。“指符”和“意符”共同构成文
本，在理想的状态下，它们共同指涉“参符”——真正的历史。[2]
詹姆逊将语言模式的这三个部分与他对资本主义的分期：前资本主义、帝国主义
、跨国资本主义同文学的现实主义、现代主义、后现代主义联系在一起来讨论。
詹姆逊假定在资本主义之前，语言与历史是同一的，也就不存在语言模式的三部
分的划分，这是人类的“规范形成”时期。当人类社会进入前资本主义时期时，
是“规范解体”时期，于是出现了“参符”——一个外在于人的真实世界，一个
可以衡量而又排斥人类规划和神话同化的世界。而与之相对应的就是现实主义，
强调语言对参照物的皈依或强调以历史来衡量语言的真实性。在资本主义的第二
个时期，它开始消解现实主义的模式本身，进入所谓“规范重建”时期。在这个
时期，物化的力量将“参符”与符号的其他两部分分裂开来，詹姆逊称这一阶段
为“现代主义”。在现代主义中，出现了作品的语言游戏，从根本上体现为语言

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